“Habemus Papam”, a frase mais esperada nos últimos dias, foi pronunciada pelo protodiácono, Cardeal Dominique Mamberti. Depois de cinco votações, o Cardeal Robert Prevost, que de agora em diante será conhecido como Leão XIVpareceu na Loggia Central da Basílica de São Pedro.
Um norte-americano peruano
Com sua eleição, podemos dizer que o papado continua na América, em toda a América, pois o agostiniano nascido em Chicago (EUA) cresceu como religioso no Peru, país onde se tornou bispo da diocese de Chiclayo entre 2015 e 2023. Uma diocese aparentemente de pouca importância, mas que agora entrará para a história como a única em que o novo Papa foi bispo. Foi lá que Francisco o procurou para assumir o Dicastério dos Bispos, um dos mais importantes da Cúria Vaticana.
Antes de retornar ao Peru como bispo, onde viveu por 12 anos, em 1985 e 1986 e de 1988 a 1998, o novo Papa foi geral da Ordem de Santo Agostinho de 2001 a 2013, período em que viveu bem próximo à Praça de São Pedro, de onde uma rua separa a sede da Casa Geral dos Agostinianos. Esse aspecto destaca sua capacidade de governar por um longo período uma das maiores ordens religiosas.
Um cardeal próximo a Francisco
Estamos diante de um pontífice, um autêntico construtor de pontes, a quem o Colégio de Cardeais, sob a inspiração do Espírito Santo, confia para ser o sucessor de Pedro e de Francisco, com quem, nos últimos anos, ele se reuniu todos os sábados durante duas horas em Santa Marta.
Encontros nos quais Francisco e o Prefeito do Dicastério dos Bispos procuraram concretizar, neste momento da história, como tornar realidade um processo que agora continua de maneira diferente, mas com o mesmo objetivo: avançar na Igreja proposta pelo Concílio Vaticano II, uma Igreja povo de Deus, uma Igreja de todos, todos, todos.
Histórico do Papa Leão XIII do qual Prevost escolhe o nome:
O Papa Leão XIII (nascido Vincenzo Gioacchino Pecci) foi uma das figuras mais marcantes da história da Igreja moderna. Seu pontificado, de 1878 a 1903, foi caracterizado por uma tentativa vigorosa de dialogar com o mundo moderno, reafirmando a doutrina católica e lançando as bases do pensamento social da Igreja.
1. Vida e eleição
•Nascimento: 2 de março de 1810, em Carpineto Romano, Itália.
•Estudou em Roma e teve sólida formação diplomática e teológica.
•Foi núncio apostólico na Bélgica e depois arcebispo de Perugia por mais de 30 anos.
•Eleito Papa em 20 de fevereiro de 1878, sucedendo Pio IX. Seu lema foi: “Lumen in Caelo” (Luz no Céu).
2. Rerum Novarum (1891): marco do pensamento social da Igreja
O documento mais importante de seu pontificado foi a encíclica Rerum Novarum, publicada em 1891, que:
•Defendeu os direitos dos trabalhadores e o direito à propriedade privada;
•Condenou tanto o socialismo ateu quanto o liberalismo sem responsabilidade social;
•Defendeu a justiça social, a dignidade do trabalho e o papel mediador da Igreja entre capital e trabalho.
Essa encíclica inaugurou a Doutrina Social da Igreja, sendo referência até hoje.
3. Relação com o mundo moderno
Leão XIII foi o primeiro Papa a tentar reconciliar a Igreja com os avanços do pensamento moderno, buscando diálogo com:
•a ciência (sem ceder ao cientificismo),
•a filosofia (especialmente com a valorização de Santo Tomás de Aquino),
•os estados modernos (mesmo após a perda dos Estados Pontifícios).
Promoveu o que chamamos de “neo-tomismo”, incentivando o estudo da teologia e filosofia de Tomás de Aquino como resposta intelectual sólida aos desafios modernos.
4. Relações diplomáticas e eclesiais
•Trabalhou pela restauração das relações diplomáticas com diversos países;
•Reorganizou muitas dioceses e missões no mundo todo;
•Incentivou o rosário como devoção central (escreveu diversas encíclicas marianas);
•Foi um dos Papas mais ativos na promoção das ciências bíblicas e da patrística.
5. Legado
•Reinou por 25 anos, sendo o Papa mais idoso da história até hoje (faleceu com 93 anos).
•Seu pontificado preparou o terreno para o século XX e influenciou profundamente os papas seguintes.
•Foi chamado de “o Papa da justiça social” e “arquiteto da modernidade cristã”.
